海南日?qǐng)?bào)全媒體記者王曉曈

仲夏七月，東方市白查村的空氣里彌漫著茅草清香。黎族船型屋營(yíng)造技藝傳承人符打因正帶著村民在屋頂上忙碌，雙手翻飛間，一捆捆金黃的茅草被藤條牢牢固定。“這次要修63間，用的全是附近山上采來(lái)的茅草和藤條，下個(gè)月就能完工?！彼税押?，指向遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的船型屋群。這些形如倒扣木船的茅草屋，在海南島西部的雨林深處已守望了數(shù)百年。

黎族船型屋營(yíng)造技藝傳承人符打因正在修繕屋頂。東方市融媒體中心供圖

東方市白查村保存完善的船型屋。東方市融媒體中心供圖

白查村共有87間船型屋，靜臥山間，構(gòu)成了海南規(guī)模最大的黎族傳統(tǒng)聚落。屋頂厚實(shí)的茅草幾乎垂至地面，形成獨(dú)特的船篷輪廓。走進(jìn)屋內(nèi)，3根高柱與6根矮柱撐起整個(gè)空間。“這叫‘三柱六椽’，高柱象征男人，矮柱是女人，一個(gè)家要男女共同支撐?！睎|方市博物館館長(zhǎng)秦巍撫過(guò)滄桑的木柱解釋道。這凝聚智慧的構(gòu)造不需一釘一鉚，全憑白藤捆扎：格木為骨，麻竹作梁，稻草混泥糊成墻體，天然材料皆取自雨林。

如今的船型屋保存完善，修繕精美，但早年的保護(hù)之路卻充滿坎坷。2009年村民遷入新村后，空置的船型屋在風(fēng)雨中加速衰敗?！懊┎蓓?年就得換，沒(méi)人住的屋子爛得更快?！狈蛞蛟鵀榇藨n心。更棘手的是，懂得營(yíng)造技藝的老師傅越來(lái)越少，2012年全村僅剩4位傳承人。

東方市白查村保存完善的船型屋。東方市融媒體中心供圖

轉(zhuǎn)機(jī)來(lái)自一場(chǎng)保護(hù)理念的革新。2年前，白查驛站拔地而起——這座1776平方米的建筑群落在船型屋外圍鋪展開(kāi)來(lái)，民宿客房、黎族餐廳、手工藝展銷館一應(yīng)俱全?！艾F(xiàn)在游客能吃能住，老屋也有人氣了！”上海游客張一寧已是第三次造訪。驛站由海南黎苗家文旅集團(tuán)運(yùn)營(yíng)，負(fù)責(zé)人帶著團(tuán)隊(duì)跑遍昌江洪水村取經(jīng)。與洪水村“住進(jìn)船型屋”不同，白查村選擇“屋外開(kāi)發(fā)、屋內(nèi)研學(xué)”的模式，既保住了老屋原貌，又能展示藤編、黎陶等非遺手藝。

東方市白查村保存完善的船型屋。東方市融媒體中心供圖

符打因的工作室就坐落其中，市級(jí)傳承人培訓(xùn)班迄今已連續(xù)舉辦5年，每年開(kāi)設(shè)10期課程，傳承隊(duì)伍從最初的4人壯大至23人。年輕學(xué)員跟著老師傅進(jìn)山選材，學(xué)習(xí)將茅草捶軟后編成3平方米的草片?！颁佄蓓斪铍y，180多片草要按S形交疊，雨水才溜得快、臺(tái)風(fēng)也吹不垮。”新晉傳承人符茂擦著汗笑道。如今村里還建起研學(xué)基地，非遺傳承人輪流當(dāng)導(dǎo)游，帶孩子們體驗(yàn)黎錦紡織、沉香制香。

產(chǎn)業(yè)活水也如昌化江汩汩流淌的江水一般，次第延伸。白查驛站廣場(chǎng)上，村民符亞清正教游客編織渡水葫蘆：“以前藤編賣(mài)不出村，現(xiàn)在月月有訂單！”不遠(yuǎn)處，黎族姑娘在船型屋前跳起竹竿舞，研學(xué)團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)桌宴飄出山欄酒香。今年上半年，白查村接待游客量同比增長(zhǎng)四成。

站在村口高地遠(yuǎn)眺，修繕一新的船型屋群與雨林相映生輝。東方鄉(xiāng)村振興投資有限公司文旅負(fù)責(zé)人宋書(shū)源介紹道：“下一步要活態(tài)復(fù)原生活場(chǎng)景，讓村民回老屋釀酒、織錦，游客能沉浸式體驗(yàn)黎家日常。”眼下，海南“熱帶雨林和黎族傳統(tǒng)聚落”雙世遺申報(bào)正如火如荼，這些雨林深處的“篷船”，正載著千年智慧駛向更遠(yuǎn)的未來(lái)。