“振鄉(xiāng)村·正青春”：以水為脈、以文鑄魂、以產(chǎn)筑基

——海師馬院師生解碼鳳會村“‘三驅(qū)聯(lián)動”模式

文昌鳳會村，正在煥然蝶變，悄然成為萬眾矚目的焦點。曾經(jīng)這里水系雜亂、發(fā)展滯后，如今，水美地肥、產(chǎn)業(yè)興旺、文化繁榮，走出了一條獨具特色的鄉(xiāng)村振興之路。

2025年7月8日，海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院“薪火相傳?青春領(lǐng)航”暑期三下鄉(xiāng)社會實踐團(tuán)隊在霍知節(jié)老師帶領(lǐng)下走進(jìn)文昌市會文鎮(zhèn)鳳會村，共同探索鳳會村以“水”為脈，以“文”為魂，以“產(chǎn)”為基的振興新范式。

調(diào)研團(tuán)隊與鳳會村村書記林健樂合影

治水攻堅破局：重構(gòu)生態(tài)基底，激活“水動能”

鳳會村過去的水系狀況，老輩村民們記憶猶新，糟糕的水環(huán)境不僅影響生活質(zhì)量，更制約了發(fā)展腳步。轉(zhuǎn)機(jī)始于水系連通及農(nóng)村水系統(tǒng)綜合整治工程。鄉(xiāng)村振興工作隊成為了這場 “治水戰(zhàn)役” 的主力軍，他們挨家挨戶敲開村民家門，耐心講解政策用真誠化解疑慮做通群眾的思想工作。工作隊為了順利推進(jìn)工程，細(xì)致登記河道周邊的青苗，承諾 “先施工，后補(bǔ)償”，用擔(dān)當(dāng)打消村民的顧慮。

如今，鳳會村的河道清澈見底，兩岸綠樹成蔭。環(huán)境蛻變引得游子歸巢聲名遠(yuǎn)播，終成“水美鳳會”四字最生動的注腳。

依靠水系的種植的“薏糯”水稻

鳳會村村口牌坊

產(chǎn)業(yè)振興筑基：傳統(tǒng)技藝 “破圈”，打造“特色 IP ”

產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興的根基。糖貢，這門傳承百年的傳統(tǒng)手藝，曾是村民家中的 “家常活計”，現(xiàn)已從小作坊邁向標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。村委會深諳 “酒香也怕巷子深”，積極對接央視、新華社、海南日報等主流媒體，讓糖貢的香甜飄向更遠(yuǎn)的地方。村集體公司還注冊了統(tǒng)一商標(biāo)，設(shè)計專屬包裝，引導(dǎo)村民嚴(yán)守衛(wèi)生與品質(zhì)關(guān)，這道傳統(tǒng)美食在創(chuàng)新中煥發(fā)新生。

村集體公司注冊的商標(biāo)

糖貢產(chǎn)品包裝

文化鑄魂：深挖鄉(xiāng)愁基因，構(gòu)建“情感共鳴場”

鳳會村不僅有美景與產(chǎn)業(yè)，更有深厚的文化底蘊(yùn)。信封餅的故事，藏著僑鄉(xiāng)的牽掛與溫情。清末民國初期，眾多海南籍年輕人遠(yuǎn)下南洋謀生，因不識文字，便將椰香薄餅做成信封模樣，托老鄉(xiāng)帶回故鄉(xiāng)。母親嘗到熟悉的味道，便知兒女平安。這份跨越山海的思念，讓信封餅成為平安吉祥的象征，至今仍是逢年過節(jié)招待親朋的佳品。

鳳會村“信封餅”文化

村書記林健樂講述僑鄉(xiāng)文化

場景革命：農(nóng)文旅業(yè)態(tài)融合，構(gòu)建“體驗式消費生態(tài)”

對于鳳會村的未來，村書記林健樂信心滿滿。目前，村里已建成研學(xué)拓展基地，可承接學(xué)校及團(tuán)隊開展社會實踐、農(nóng)耕體驗、非遺文化傳承等特色研學(xué)活動。同時，房車露營基地、生態(tài)采摘園等配套項目陸續(xù)投入運營，進(jìn)一步夯實了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，為鄉(xiāng)村振興注入新活力。林書記描繪下一步藍(lán)圖：讓河道化身靈動樂園，引客親水逐波；讓老屋蝶變詩意民宿，留住鄉(xiāng)愁的味道。

“鳳會谷”研學(xué)基地效果圖

從治水興村到產(chǎn)業(yè)強(qiáng)村，從文化潤村到旅游活村，鳳會村的振興之路，是鄉(xiāng)村蝶變的生動縮影。實踐證明，只要找準(zhǔn)方向干群同心，鄉(xiāng)村就能煥發(fā)新生機(jī)、繪就新圖景。調(diào)研團(tuán)將推廣“鳳會模式”，以青年智慧賦能產(chǎn)業(yè)升級，為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)勁青春力量。