■ 海南日報全媒體記者 劉陽秀

在海南島西部，昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)洪水村靜臥于蒼翠的群山之間。站在山腰俯瞰，茅草屋群與遠(yuǎn)山、密林、溪流構(gòu)成的整體，仿佛一幅天然的立體畫卷。

洪水村黎族傳統(tǒng)聚落是海南目前保存最完好的黎族金字形茅草屋聚落之一，存有16間文物茅草屋。它不僅是一處地理坐標(biāo)，更是寶貴的黎族文化遺存。不久前，作為海南申報“雙世遺”（世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)）核心文化載體之一，這16間茅草屋的修繕工作全部完成。

從瀕臨消逝到重新煥發(fā)光彩，金字形茅草屋聚落“重生”的背后，有一段保護(hù)與傳承的故事。

航拍洪水村的茅草屋。海南日報全媒體記者 陳元才 攝

搶救修繕

守護(hù)民族文化記憶

近日，走進(jìn)洪水村黎族傳統(tǒng)聚落，海南日報全媒體記者看到，一座座形如“金”字、以茅草覆頂?shù)睦枳鍌鹘y(tǒng)民居靜靜佇立。

“以前最多的時候有幾十間茅草屋?！闭驹谝研蘅樛瓿傻拿┎菸萸?，洪水村駐村第一書記顏躍維回憶道，“后來很多不同程度受損，差點(diǎn)全被拆除，在探險學(xué)會和昌江有關(guān)部門的努力下，最終其中一部分被保存下來”。

顏躍維所說的“探險學(xué)會”是中國探險學(xué)會。多年來，該學(xué)會致力于探索和研究中國偏遠(yuǎn)地區(qū)，保護(hù)和記錄面臨消亡的自然和文化遺產(chǎn)。

茅草屋內(nèi)的老物件。昌江融媒體中心供圖

“我對王下鄉(xiāng)洪水村有很深的感情?！?月19日，中國探險學(xué)會創(chuàng)辦人暨會長黃效文接受采訪時向記者分享了自己與黎鄉(xiāng)結(jié)緣的故事。從1984年起，黃效文多次帶隊(duì)前往王下鄉(xiāng)考察黎族文化，40多年來，他的足跡遍布昌江、樂東、白沙等市縣，在保護(hù)海南黎族文化遺產(chǎn)方面做了很多工作。

2007年3月，中國探險學(xué)會成員重返洪水村，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)聚落內(nèi)大批茅草屋因年久失修破敗，瀕臨被拆除。學(xué)會將這一情況反映給昌江縣政府，昌江有關(guān)部門隨即啟動保護(hù)機(jī)制，重新評估建筑價值。殘存的16間茅草屋得以保留，為后續(xù)系統(tǒng)性修繕奠定了基礎(chǔ)。

“我不想看到洪水村失去這些文化記憶。”現(xiàn)年75歲的黃效文仍在從事文物保護(hù)相關(guān)工作。日前，他代表中國探險學(xué)會向昌江捐贈了一批記錄20世紀(jì)80年代至今王下鄉(xiāng)的黎族建筑、民俗風(fēng)情及傳統(tǒng)技藝的影像資料，為后續(xù)修復(fù)行動提供參考。

2025年2月，洪水村金字形茅草屋文物保護(hù)修繕工程動工。這一工程實(shí)施的背后，同樣是多方協(xié)作——在海南省旅游和文化廣電體育廳指導(dǎo)下，昌江設(shè)立黎族傳統(tǒng)聚落“申遺”專班，邀請北京清華同衡專家組為茅草屋的“復(fù)原”提供科學(xué)指導(dǎo)，并通過科學(xué)分析材料、采集村民口述史等方式，盡最大努力還原金字形茅草屋的建筑風(fēng)格和工藝細(xì)節(jié)。

修舊如舊

村中老匠人挑大梁

“立柱要用青梅格，橫梁得選鐵木，才不容易被蟲蛀，這些都是老一輩教的手藝?！比涨?，在茅草屋修繕現(xiàn)場，洪水村村干部林澤城與其他村民光腳踩在紅土中，用鐵鏟不停地攪拌。“壘墻的紅土和成泥后還要摻入稻草，才能增強(qiáng)黏合性，只用泥掛不住?！彼f。

這位黎族漢子，自18歲起跟隨父輩學(xué)習(xí)建造茅草屋，早已熟練掌握建造技巧?！巴跸锣l(xiāng)地理位置偏僻，小時候村里條件差，村民只能自己動手建茅草屋?！绷譂沙遣亮瞬梁拐f。

“傳統(tǒng)金字形茅草屋的每個角落、每個部位的用途，我都知道?！绷譂沙潜硎?，修繕沿用傳統(tǒng)工藝，哪里放木條，籬笆墻怎么綁，都有講究，“屋頂上搭橫條要間隔5厘米，間隔太寬的話，茅草潮濕變重就會脫落”。

林澤城告訴記者，為了完成此次修繕，村里召集30位村民參加營造技藝培訓(xùn)，其中20人后來直接參與修繕。村民們憑借自己的原始記憶和精湛工藝，按照“修舊如舊”的原則，一步步“復(fù)原”茅草屋。用他們的話說，“只有我們才知道自己住過的房子長什么樣”。

昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)洪水村修繕后的茅草屋。

村里的老匠人重拾技藝，一絲不茍地施工，讓往日的家園風(fēng)貌重現(xiàn)眼前?！昂芏啻迕駚砜春罂湮覀?，說這才是以前住的老屋。”林澤城驕傲地說。

“還好這16間被保存下來了，如果全部消失就太可惜了?！笨粗饾u“復(fù)原”的茅草屋，林澤城表示，日后要將這門老手藝傳給年輕人，“只要年輕人想學(xué)，我們愿意教”。

這批文物茅草屋修繕完成后，洪水村將啟動系統(tǒng)性保護(hù)計劃。針對茅草屋頂易受潮腐爛的難題，該村將采用“以用代養(yǎng)”的方法，不定期組織村民到屋內(nèi)生火做飯，借熱氣驅(qū)潮防腐。此外，將在茅草屋群所在的傳統(tǒng)聚落啟動實(shí)施環(huán)境整治工程（一期）項(xiàng)目，重點(diǎn)修復(fù)聚落周圍環(huán)境，同時升級茅草屋的消防設(shè)備，增強(qiáng)防火功能。

活態(tài)利用

文旅激發(fā)鄉(xiāng)村活力

在洪水村黎族傳統(tǒng)聚落，錦繡時光館、黎族時光館、四季館等多間展館錯落隱現(xiàn)于茅草屋之間，它們將實(shí)物與數(shù)字化展陳內(nèi)容結(jié)合起來，講述黎鄉(xiāng)文化故事。

“對這些茅草屋進(jìn)行活態(tài)利用也是我們下一步的計劃?！鳖佨S維介紹，除了通過展館展示黎族文化，讓游客閱覽洪水村的歷史脈絡(luò)，他們還將邀請村民常駐，在修繕后的茅草屋前演示織錦、釀酒、舂米等傳統(tǒng)技藝，讓游客圍觀欣賞、上手體驗(yàn)。

游客到洪水村度假。海南日報全媒體記者 陳元才 攝

在文旅融合方面，洪水村已“先行一步”。2021年，“黎奢·時光里”民宿項(xiàng)目落地，有關(guān)方面在破損的茅草屋舊址上改建出十余間特色客房。步入客房，黎錦紋樣的刺繡枕被與原木家具相映成趣，復(fù)古燈具投下暖黃光暈；房外的庭院中，竹編魚簍、犁田釘耙等傳統(tǒng)農(nóng)具有序陳列。從建筑外形到陳設(shè)細(xì)節(jié)，民宿將黎族生產(chǎn)工具、生活美學(xué)融入空間設(shè)計，讓游客在沉浸式體驗(yàn)中觸摸黎族文化肌理。

夜晚的“黎奢·時光里”更具韻味。每當(dāng)夜幕降臨，民宿利用聲光電技術(shù)將茅草屋外墻變成“幕布”，通過實(shí)物陳列、動態(tài)展示等多種手法，再現(xiàn)早年黎族村落生活場景，讓游客“穿越式”體驗(yàn)。民宿運(yùn)營總監(jiān)南華峰介紹，他們還會安排管家?guī)е腿梭w驗(yàn)下田插秧、溪中摸螺等農(nóng)事，或跟著黎族百姓學(xué)織錦、跳竹竿舞。為了優(yōu)化游覽線路，南華峰經(jīng)常利用空閑時間去周邊山林溪谷中徒步，“只有自己走過山間的每一條小道，才能給游客推薦更地道的玩法”。

記者了解到，王下鄉(xiāng)正在同步推進(jìn)農(nóng)村綜合改革、全域土地綜合整治及旅游基礎(chǔ)設(shè)施提升等，涵蓋皇帝洞文化保護(hù)利用、雨林自然研學(xué)基地、霸王嶺驛站、十里畫廊雨林驛站等20多個項(xiàng)目的建設(shè)和改造，預(yù)計今年下半年全部竣工。屆時，王下鄉(xiāng)的歷史遺址、多彩雨林、喀斯特地貌景觀等旅游資源將被進(jìn)一步激活，洪水村黎族金字形茅草屋聚落將迎來更多游客！